Petteri Punakuono ja Iso paha susi

Nykyään on ainakin kaksi eräänlaista ääri-ilmiötä suhtautumisessa eläimiin, joita en kumpaakaan ymmärrä. Toinen on eläinten inhimillistämisen siten, että niillä ei ole enää oikeutta olla eläin, vaan niille on annettu ihan erilaisia merkityksiä. Vakava ja suorastaan vaarallinen on tämä Marcia Muelder Eatonin Banbi-syndroomaksi kutsuma syndrooma, jonka synnyn voi jäljittää Disneyn animaatioihin. Söpö satuhahmo Bambi saa herttaisella ulkomuodollaan ja suurilla silmillään katsojat puolelleen. Luonnossa Bambin sukulaisten metsäkauriiden ei ymmärretä tekevän mitään vahinkoa ympäristölle, koska nehän ovat niin suloisia. Vastaavasti Lapissa brittiläiset tai muut matkailijat eivät voi syödä poronlihaa, koska eihän joulupukin ”lemmikkiporoa” Petteri Punakuonoa voi syödä. Lehdistössä esiintyy aina silloin tällöin juttuja, joissa matkailijat ovat suuttuneet hotellille, ravintolalle tai matkanjärjestäjille moisesta raakuudesta. Ja on myös eräs saksalainen kauppaketju saanut syytöksiä siitä, että on rohjennut myydä Petteri Punakuonon lihaa kaupoissaan. Brittivanhemmat ovat syyttäneet poronlihaa myyviä kauppoja joulun taian tuhoamisesta. Niinpä Lapissakaan ei tietyille matkailijaryhmille tarjota poronlihaa, vaan sikanautaa tai muita sen kaltaisia herkkuja.

Stereotyyppiset eläinhahmot, jotka ovat tuttuja mm. populaarikulttuurista, vaikuttavat siihen, miten eläimiin kuten poroihin tai susiin suhtaudutaan. Ne ohjaavat mielikuvia sekä hyvässä että pahassa. Kun söpöjä elämiä, kuten kauriita ja poroja ei voi käyttää ravinnoksi, niin petoeläimiä kuten susia ei säälitä, vaan niitä pelätään ja vainotaan. Viime aikojen uutisten perusteella ainakin Varsinais-Suomi ja Satakunta tuntuvat vilisevät susia. Liian lähelle ihmisasuntoja tulevat eläimet pelottavat eikä ihmisten kokemaa pelkoa saa vähätellä - se on heille todellista - , mutta kannattaa kysyä, että mistä tämä suorastaan joukkohurmion  saanut susiviha oikein kumpuaa? Mitä sen taustalla on ja miksi sitä manipuoloidaan? Ei pelkoon auta se, että kaikki sudet ammuttaisiin. Kun sanomalehdessä on otsikko, että "näimme pulkkamäessä susilauman", mieleen tulee pakosta kysymys, että laskivatko sudet mäkeä muoviahkiolla vaiko peräti davosilaismallisella kelkalla? Villieläimet kuten sudet eivät kuulu pihoille ja tähän löytyy muitakin keinoja kuin lain ottaminen omiin käsiin ja susien lähettäminen "sinisten vaarain taa".