Lukijat

torstai 14. heinäkuuta 2016

Meänmaan päivä ja meänmaan flaku, lippu




Tornionlaaksossa, vuoden 1809 Haminan rauhan rajan – ja silloin siis rajajoeksi muodostuneen Muonion- ja Tornionjoen - jakamalla seudulla on juhlittu yhteistä historiaa ja kulttuuriperintöä aina 15. heinäkuuta viettämällä meänmaalaisten ja Meänmaan lipun päivää. Juhlapäivän otti Ruotsin akatemia vuonna 2015 myös ruotsalaiseen kalenteriin. Tänä vuonna juhlitaan kymmenennen kerran ja juhlia on eri paikoissa pitkin väylän vartta.

Meänmaalaisten lippu otettiin ensimmäisen kerran käyttöön 15.7.2007, jolloin se nostettiin salkoon Ylitorniolla ja Matarengissa. Tämä Meänmaan lippu on trikolori ja sen ovat suunnitelleet kirjailija Bengt Pohjanen ja Herbert Wirlöf. Lipussa on kolme vaakasuoraa raitaa, joiden värit tulevat aluetta hallinnoivien kansallisvaltioiden, Ruotsin ja Suomen lipuista. Ylin keltainen kuvaa aurinkoa, valkoinen talvista ja jäätynyttä väylää ja alin sininen taivasta.  Täältä, Meänmaan Tiuku-lehdestä löytyy artikkeleja päivän historiasta ja ensimmäisistä juhlinnoista.

Tätä lippua ja viiriä näkyy siellä täällä matkatessa Väylän molemmin puolin; ylin kuva on otettu Ruotsin puolen Pellosta kesällä 2013. Siinä lippu näyttäisi olevan ylösalaisin. Esimerkiksi viime viikolla Meänmaan viiri näkyi liehuvan esimerkiksi Kolarin kirkonkylässä asuinrakennuksen salossa samoin Pajalan markkinoilla liputettiin Meänmaan viirillä (ja Torniolaakson priden kunniaksi myös Pride-lipulla).


Meänmaan lippu yhdistää symbolisesti kahden kansallisvaltion alueelle ulottuvan Tornionlaakson asukkaita. Juhlapäiväksi valittu 15.7. ei liity kuulemma mihinkään historialliseen tapahtumaan, vaan siihen, että tähän aikaan ihmiset palaavat kotiseudulleen loman viettoon. 

Pajalan markkinoilla Meänmaan viiri yhdessä sateenkaarilipun kanssa.


Täältä löytyy kuva lipusta.











maanantai 4. heinäkuuta 2016

Ensimmäinen sähkölaite


Paikallislehden Lapin Kansan viime perjantain kulttuurisivuilla oli mielenkiintoinen artikkeli, joka toisaalta liittyy ensi vuoden Suomi 100 vuotta- tapahtumiin, mutta toisaalta Lapin(kin) kannalta tärkeään asiaan, nimittäin sähköistämiseen. Jutussa ”Kun isoisä Lapin valaisi” elokuvaohjaaja Antti Haase esittelee Lapin sähköistämisestä kertovan dokumentin valmistelua.  Kertomus Lapin sähköistämisestä on samalla myös suvun tarina, sillä Haasen isoisä sekä isä ovat toimineet Rovakairan Sähkön toimitusjohtajina. Sähköistäminen on ollut yksi Lapin murrosvaiheita ja kuten tuossa jutussakin tuli esille, sähkön merkitys monien töiden helpottajana aikoinaan oli ratkaiseva. Tuleehan tutkimuksessakin usein esille se, miten lypsykoneiden tulo navettaan toi sinne myös isännät; aiemmin raskaan käsin lypsämisen hoitivat naiset. Sekä tuo Lapparin juttu että enemmän tietoa projektista löytyy esimerkiksi facebookista sivulta "Isoisän ärräpää - Lapin sähköistyksen tarina".   Lapparin juttu on maksullinen, joten en sitä linkitä.

Lapparin jutussa tuli esille teemoja, joista Haase erityisesti toivoo aikalaiskertomuksia, muistoja ja kaipaa haastateltavia. Yksi tällainen on kotien ensimmäiset sähkölaitteet ja arjen muutos. 2000-luvun alussa keskustelin Kautokeinon 1852-tapahtumista tutkimuksen tehneen Nellejet Zordragerin kanssa Lapin sähköistyksestä ja kerroin miten kotikylääni tulivat sähköt vasta vuonna 1973. Toki sitä ennen parissa talossa oli aggregaatilla sähköt. Nellejet kysyi minulta, että mikä sähkölaite meille hankittiin ensimmäiseksi ja kerroin sen olleen arkkupakastin. Sama – siis pakastin – kuulemma ostettiin ensimmäisenä myös norjalaisiin poronhoitotaloihin, sillä se helpotti niin paljon lihan ja tietysti myös muiden luonnontuotteiden säilyttämistä.

Olin viikot koulussa ja asuntolassa Kittilässä, kun kylä sähköistettiin ja kaasuvalo vaihtui paremmin valaiseviin sähkölamppuihin. En ole ollut mukana valojuhlassa, jollainen kylässäkin silloin järjestettiin. Sähköt olivat tietysti tutut asuntolasta sekä esimerkiksi Raattaman kylästä, jossa kävin silloin tällöin serkkujeni luona kylässä. Raattamaanhan sähkö oli tullut paljon aiemmin, mutta Ruotsin verkosta.

Sähkövalo oli tietysti suuri ja tärkeä muutos, jonka merkitys oli tuolloin suuri lukemisen ja läksyjen teon kannalta. Toki valot auttoivat käsitöiden teossa, mutta käsitöissä  ihmiset olivat kuitenkin tottuneet hämärään. Käsitöissä myös muut aistit kuin näköaisti olivat tärkeitä ja esimerkiksi kutomisessa (siis neulomisessa kirjakielellä) vaikeatkin mallit tehtiin ilman, että niitä koko ajan vilkuiltiin. Valoa tärkeämpi muutos oli kuitenkin sähkön tuomat laitteet, joista meillekin ensimmäisenä ostettiin arkkupakastin. Enää ei tarvinnut säilöä marjoja kellarissa ja poronlihan saattoi pakastaa – toki se oli talvet jäässä ulkovarastossa – eikä sitä tarvinnut kesän ajaksi tehdä umpisuolalihaa tai kuivalihaa, jotka tietysti maistuivat  eivätkä olleet vain lihankonservointitapoja. Kuivalihan teko säilyi silti aina keväisenä askareena ja kuivaliha kuuluu lappilaisiin kevätherkkuihin yhä edelleen. Mutta pakastin helpotti ruuan säilyttämistä ja siihen liittyviä töitä. Eihän siihen alussa varastoitu puolivalmisteita tai muita pakasteita tai valmisruokia, joita nykyään on helppo ostaa kaupasta, vaan lihaa, kalaa ja marjoja. Niiden valmistaminen ruuaksi kesti hieman kauemmin kuin aikaisemmin, mutta ne säilyivät pakastimessa tuoreena. Nykyään poronhoitajaperheillä tai muilla pohjoisen asukkailla on useita pakastimia tai kokonainen pakastehuone, johon mahtuu poronruho ja vähän enemmänkin.  

Sähkölaitteet tehtiin ennen kestäviksi, sillä vuonna 1973 ostettu pakastin piti vaihtaa uuteen vasta kesällä 2002. Talon muututtua kesämökkikäyttöön jo 1980-luvun lopussa ei mökkikäytössäkään tultu toimeen ilman pakastinta, sillä niin olimme siihen tottuneet. Nyt poronruhojen ja kalojen asemasta pakastimessa veivät tilaa myös pakasteina ostetut puolivalmisteet tai leipomistuotteet. Silti pakastimessa on tälläkin hetkellä kalaa, poronlihaa ja marjoja – sekä tietysti kesälomien aikana pullaa, leipää ja jäätelöä.  Pakastin on hyvä säilytyspaikka, sillä lähimpään kauppaa on nykyään matkaa 40 km, joten kaupassa ei käydä unohtuneen leivän vuoksi.